اما آنچه گفته : وأبو موسى اشعرى را - چون أهل كوفه را از رفاقت حضرت أمير [ ( عليه السلام ) ] منع مىكرد - سياست نمود ، وسوختن خانه أو وغارت كردن أسباب أو به دست مالك اشتر به وقوع آمد ، وحضرت أمير [ ( عليه السلام ) ] آن همه را تجويز فرمود . پس جوابش به چند وجه است : أول : آنكه چونكه اين كلام را به حسب گمان خويش بر مذاق شيعه گفته است بر أو لازم بود كه سوختن مالك اشتر خانه أبو موسى وغارت نمودن اسبابش ورضاى جناب أمير ( عليه السلام ) بر آن از كتب صحيحه معتمده شيعه ثابت مىنمود . دوم : آنكه مخاطب در باب امامت در جواب مطاعن خوارج ونواصب كلامي گفته كه از آن مفهوم مىشود كه : جناب أمير ( عليه السلام ) بر اين نهب وغارت راضى نبود ، وهذه عبارته : وأبو موسى اشعرى را مالك [ اشتر ] ( 1 ) وغلامان أو اهانت كردند ، وبي فرموده حضرت أمير [ ( عليه السلام ) ] در كوفه خانه أو را سوختند ، وحضرت أمير [ ( عليه السلام ) ] را اطلاع اين معنا نبود ، چنانچه در “ تاريخ طبري “ ثابت است . ( 2 ) انتهى .

--> 1 . زيادة از مصدر . 2 . تحفه اثناعشريه : 231 .